দেবপ্রিয়া রায়চৌধুরি: নৃত্যের সৃষ্টিকাল বলা একেবারেই অসম্ভব। নৃত্যের কথা স্মরণ করার সাথে সাথে আদিম নৃত্যের কথা প্রথম মাথায় আসে। বলাবাহুল্য নৃত্য – সংগীত – শব্দ এই সকল কিছু সৃষ্টির সূচনাকাল থেকে আজও বর্তমান। কোন এক বিশেষ সময়ে কেউ একজন এই রূপটিকে অনুভব করতে পারে এবং সেখান থেকেই আস্তে আস্তে এগুলি প্রসার ও বিস্তার লাভ করে।
নৃত্য নিয়ে আলোচনা প্রসঙ্গে বলতেই হবে যে,প্রথম নৃত্য কিন্তু আদিম মানুষরাই করেছিল। ‘উচ্ছাস নৃত্য’ বা ‘আনন্দ নৃত্য’। তারা শিকার করার পর শিকারকে ঘিরে আনন্দ নৃত্য করতো।
বাংলার শাস্ত্রীয় নৃত্যের ইতিহাস বহু প্রাচীন। তবে নামে পরিচিত হতে কিছুটা সময় লেগে যায়। বাংলার নিজস্ব শাস্ত্রীয় নৃত্য গৌড়ীয় নামেই পরিচিত। গৌড়ীয় নৃত্যের পুনর্জন্ম হয় ১৯৯৩ সালে মহুয়া মুখোপাধ্যায়ের হাত ধরে।
১৯৯৩ সালে চেন্নাইয়ে আন্তর্জাতিক নৃত্য মহোৎসবের আয়োজন করেছিলেন পদ্মভূষণ কালানিধি নারায়ণন। সারা পৃথিবীর নৃত্য জগতের পণ্ডিতরা সেখানে আমন্ত্রিত ছিলেন। সেখানে আমন্ত্রিত হন নৃত্য শিল্পী মহুয়া মুখোপাধ্যায়ও। কালানিধি নারায়ণন যখন জানতে পারে মহুয়া মুখোপাধ্যায় বাংলার অনামি এক শাস্ত্রীয় নৃত্য নিয়ে কাজ করছেন, তখন তিনি মহুয়া মুখোপাধ্যায়কে আলোচনা ও উপস্থাপনা দুই বিষয়েই সুযোগ দেন। ৩০ মিনিট আলোচনা সময়ের মধ্যেই মহুয়া মুখোপাধ্যায় অসাধারণ ভাবে বাংলার শাস্ত্রীয় নৃত্য গৌড়ীয় কে তুলে ধরেন ও বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের পণ্ডিতদের প্রসংশা অর্জন করেন। এরপর থেকে গৌড়ীয় নৃত্যের সাংঘাতিক ভাবে পথচলা শুরু হয়। এই নৃত্যকলাটি প্রাচীন বঙ্গের রাজধানী গৌড়ে উৎপন্ন। প্রত্যেক শাস্ত্রীয় নৃত্য পুনঃউদ্ধারের পিছনে কোন না কোন লৌকিক নৃত্যের অবদান থাকে। গৌড়ীয় নৃত্য পুনঃউদ্ধারের পিছনে নাচনী লৌকিক নৃত্যের অবদান অপরিসীম।
২০১৩ সালে গোডুর মিডিয়া প্রথম বার ৯ ডিসেম্বর দিনটিকে গৌড়ীয় নৃত্য দিবস হিসাবে পালন করে। সেই থেকে প্রতিবছর ৯ ডিসেম্বর গৌড়ীয় নৃত্য দিবস হিসাবে পালিত হচ্ছে।
